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燕京神学院崇拜预告

发布日期：2019-03-28

预苦期第四主日（紫）2019.3.31

证道

证道：张永强牧师

经文：路15:11下-32

题目：《浪子回家》

宣召 诗40:1-4

歌诗

新编赞美诗第22首《千古保障歌》

赞美诗补充本第64首《求主俯首鉴察》

新编赞美诗第219首《慈生呼召歌》

启应经文

诗32

经训
旧约经训：书5:9-12

新约经训: 林后5:16-21

福音书：路15:1-3，11下-32

报告事项

1、今天是预苦期第四主日，预苦期亦称“大斋节期”或“四旬斋期”，是逾越节/复活节前的准备期。英文Lent意为“春天”。拉丁教会称其为Quadragesima，意即“四十天（四旬）”。此词最早的意思是“长”或“变长”，意指在复活节前的早春季节里白天逐渐变长。预苦期由预苦首日（即圣灰日，Ash Wednesday，此日为主显期最后主日与预苦期第一主日之间的周三，传统上要举行礼拜，牧师在信徒额上涂灰作为忏悔的象征）开始，到复活节前日（Holy Saturday）结束，总共四十天。此节期的目的是为记念耶稣开始传道前在旷野禁食四十昼夜、受难以及复活庆祝的预备。盼望弟兄姊妹了解这段时期的属灵意义，慕道者(Catechism)悔改归正、预备洗礼，已经受洗的人则藉着禁食、读经、祈祷、默想、刻苦、奉献、善行等方式进行灵修，思念救主因爱世人而牺牲舍命的恩典，重新与主建立亲密的关系。预苦期作为圣徒灵修的一个历程，帮助圣徒谦卑顺服和仰望等候，并盼望复活的喜乐和生命的能力。所以预苦期是灵修的节期，以便准备迎接主复活的喜乐，这段时间是非常重要又深具意义的，否则，复活节仅成为另一个欢庆之日而已。基督徒拒绝以守斋、行善作为赚取恩典途径这种背离福音真意的思想，而是通过克制欲望以避免犯罪，追求圣洁生活。

2、学院藉着预苦期开展“多结果子荣耀神”圣经抄写活动，活动时间为2019年3月-10月。诚挚邀请所有渴慕神话语，有感动抄写圣经的弟兄姊妹参与，具体请咨询教堂门口活动答疑处。本次活动招募义工6人，欢迎报名。

3、今年“五一”假期，学院将举行第六届“和谐家庭恩爱营会”。在以往几年中，很多弟兄姊妹的家庭在营会里，得到上帝在家庭中赐给的奇妙恩典，这个营会也见证了主在家庭中的祝福。弟兄姊妹参加的热情很高，招收名额有限，虽然已经够了，但是为了给弟兄姊妹帮助，可以扩充三对以内。有感动的弟兄姊妹请安排好自己的时间，尽快找付东梅姊妹联系（13911031029）。

4、学院培训部的事工均已开始，请弟兄姊妹们前去参加。为了预备2019年复活节的洗礼，学院开设了受洗培训班，有感动接受洗礼的弟兄姊妹请务必参加。本主日洗礼彩排，4月14号第二堂谈道。

5、亚萨诗班为预备庆祝复活节，正在招收新成员，凡18-60岁且已受洗、并有一定音乐基础、能够确保排练和事奉时间的弟兄姊妹均可报名。我们特别盼望有更多的弟兄参加（15-20位）。即将开始为复活节排练弥赛亚神曲《大哉圣羔羊曾被杀》，请有感动的弟兄姊妹找亚萨诗班崔静姊妹报名。

6、晚堂礼拜作为重要的实践神学课堂，安排如下：每月第一主日为圣餐礼拜；第二主日为尼西敬拜团（这是一个有学生和信徒共同组成的事奉小组）带领，礼拜主要以敬拜赞美的方式进行；第三周完全由同学们自己带领；第四周由晚堂的义工参与。证道部分：每月第一周是牧师；其他几周基本是四年级同学；假期则由学院受过正规神学教育的同工完成；若遇到第五周，可能会使用“泰泽祈祷”。请弟兄姊妹们为学院更好地培育时代工人祈祷，也请大家积极参与到事奉中来。

7、晚堂的哥辖诗班，上帝听了我们的祈祷，目前在册人数达到了20人，参与侍奉的人数一般在15位左右，盼望哥辖诗班2019年的在册人数能达到35人，固定参加侍奉的人数能达到25人。愿上帝垂怜，听我们的呼求。更盼望弟兄姊妹们不要消灭圣灵的感动，以积极的事奉精神与上帝同行。

8、温馨提示：因五一放假，四月份最后一个主日和五月份第一个主日看孩子的地方均暂停，只有母婴室开放，直到正常工作后恢复。

泰泽祈祷

泰泽团体是一位基督新教路德宗牧师的儿子——罗哲弟兄一手创立的。1940年25岁的罗哲弟兄定居在母亲的故乡法国，他一直饱受肺痨的折磨。在恢复期间萌芽创立一个修道团体的想法。

第二次世界大战方兴未艾，他着手帮助难民。他所定居的小村庄名叫泰泽，位置适合作招待逃难民众。

罗哲弟兄幸获少量贷款，购得在泰泽空置多年的那幢房屋连同附带的建筑物。姊姊珍尼维芙来协助招待的工作。考虑到所庇护的人，罗哲弟兄只好独自祈祷，或在屋子附近的丛林咏唱，如此难民就不会觉得难受。珍尼维芙向难民解释，如果想祈祷，最好独自在自己的房间祷告。

罗哲弟兄的父母得知他随时面对风险，便邀请一名法国退役军官朋友照顾他们，一直至战争结束。后罗哲弟兄住在日内瓦，并在该处与首批弟兄开始过团体修道生活。1944年他们返回泰泽。1945年，一位本地的年轻人创建了一个照顾战祸孤儿的协会，他建议弟兄们收留一些孤儿住在泰泽，罗哲弟兄便请他的姊姊珍尼维芙重回泰泽照顾他们。她成为他们的母亲。逢星期日，泰泽弟兄们则去访问拘留在附近军营中的德军战犯。渐渐其他青年陆续来到泰泽，加入参与原创的团队。

1949年复活节，首批七位弟兄发愿，矢志独身、共享精神和物质的财富，甘心接受单纯简朴的团体修道生活。在1952-53冬天长时期退修的静默中，泰泽团体的创办人撰写了泰泽规章﹐为他的弟兄们指明了过团体生活的基本要素。

逐渐的，有越来越多的人，特别是年轻人，来到这儿，一起生活、祈祷、交融，寻找上帝和自己生命的方向。泰泽的共融祈祷是以咏唱、读经和静默为主的。泰泽歌咏的特点是：混声合唱的赞美歌、卡农曲和欢呼式的答唱具有独特的风格。

泰泽歌咏现已用多种语言咏唱，为世界各地所熟知。在全球不同地方，不少接触过泰泽组织的人组织泛基督教的祈祷，并使用泰泽的音乐进行，这些祈祷活动十分多样化，并从恰当的途径与当地教堂接触。

因此，燕京神学院每个月的第五个晚礼拜以泰泽祈祷方式进行。愿藉着这样的祈祷，在赞美、默想和读经中，增进与上帝之间的关系，寻找上帝和自己生命的方向。

燕京神学院晚礼拜

2019.3.31

祷告事项

三月份第五周，求主使更多基督徒饱尝祷告的恩惠。

1、祈祷作为上帝赐给百姓的恩典，是圣徒保持活泼生命的重要途径。基督徒经历祈祷的恩惠，可以激发他们更加殷勤地祈祷。圣徒们又如何更多去饱尝祷告的恩惠呢？首先，坚持不懈地祈祷是必不可少的条件，祈祷如呼吸，是属灵生命的本能，如正常呼吸般的祈祷必然带来正常的属灵生命。其次，祈祷如健身一样，须有好的祈祷教练；健身并不是单纯的肌肉训练，乃是呼吸及肺功能的一同操练，只有用正确的方法操练，才能带来好的效果，祈祷亦如此。主耶稣和圣灵是我们祈祷的榜样和教练，保罗建议提摩太要靠近教会中清心祈祷的人，目的正在于此。

2、国外祷告内容：亚洲以色列，首都特拉维夫，人口近800万，其中犹太人76%，阿拉伯人20%，其他人种4%。主要宗教为犹太教、基督教和伊斯兰教。以色列起源亚伯拉罕时代，摩西时代独立，建国则是在扫罗和大卫时代。到了罗马时代沦为帝国的行省，直至1948年以色列再次获得独立建国。该国为世界发达国家，虽然和阿拉伯世界冲突不断，但其社会稳步发展。据不完全统计犹太基督徒约占民族总数的10%。求主使其早日认识耶稣就是他们盼望的基督。

3、国内祷告内容：甘肃省，甘肃省地处黄河上游，简称甘或陇。省会兰州。甘肃是丝绸之路的锁匙之地和黄金路段，与蒙古接壤，面积45.37万平方公里。由于甘肃省地处青藏、内蒙古、黄土三大高原之间，属于大陆性气候，气候干旱，温差大。甘肃省是中国最贫困的省份之一，同胞在物质及属灵的需要上均极为困乏。受惠于开发大西北的国策，近年努力追赶经济发展，省会兰州是大西北的工业中心。因着众多重工业生产，造成严重的环境染污问题。甘肃省现有基督徒约30万人，占总人口的1%。求主祝福甘肃省政府，能够正视经济发展与环保健康的关系，使环境污染得到解决，也求主赐福甘肃的教会，借着福音赐福甘肃同胞，让更多人认识到只有信靠基督才是真正的出路。

4、为中国的侗族祈祷。侗族 (dòng zú)主要分布在贵州省、湖南省及广西壮族自治区交汇处。主要从事农业，兼营林木。信仰多神，崇拜自然物，古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。基督教、天主教也曾传入，但信奉者不多。求主赐给这个民族富足和安康，藉着真理引导他们认识耶稣基督，兴起其本民族的传道人，复兴侗族的教会，也兴起更多的基督徒关注此民族的福音事工。