燕京神学院崇拜预告2020.6.7
发布日期：2020-06-04
宣 召：诗84:1-4
诗 歌：2、63、65
启应经文：诗8
经 训：创1:1-2:4;林后13:11-13;
太28:16-20
证道经文：诗16
题 目：《基督徒与神美好的关系》
证 道：王维洲牧师
一、新编赞美诗2首 《三一来临歌》
二、新编赞美诗63首《圣灵来到歌》
三、新编赞美诗65首《求充满我歌》
【上周颂唱练习回放】
1.新编赞美诗4首 《赞我天父歌》
2.新编赞美诗63首《圣灵来到歌》
【颂唱练习】
各位主内的肢体，平安！今天开始我们将要为您推送一个新的板块“颂唱练习”。在教会的公共崇拜中，在弟兄姊妹的团契聚会中，在我们个人的灵修祈祷中，圣诗颂唱都是一个非常重要和必要的环节。我们借着颂唱可以更好与神相交。因为颂唱的内容中既有上主的圣言，也有众信徒蒙恩得救的经历见证。因此，当我们颂唱圣诗的时候，既是荣耀、尊崇上主，回应上主的创造、救赎，同时也使我们在他人经历见证中得到造就、坚固、信心。这时，作为上主的子民，操练圣诗的颂唱就显得十分关键和必要。在我进入教会参与服侍的8年当中，愈发感受到了圣诗颂唱对于公共崇拜和个人灵修起到的积极的牧养作用。因着上主的预备，我参与到燕京神学院主日崇拜预习的服侍岗位中来。在崇拜开始前的一段时间，将每一首诗歌在崇拜中的“功能性与角色”跟弟兄姊妹进行分享。让我们每一位参与崇拜的肢体能够带着思考，带着预备的心等候、进入崇拜，进入上主真理话语的国度。使每一位参与的肢体在崇拜过程中从单纯地“被动聆听”到“主动尊崇”，并参与到公共崇拜的建设中来。颂唱练习这个环节，不单单的让我们仅学会诗歌表面的旋律。重点在于透过这短暂的预备，让我们了解每一首圣诗的内容，编排，创作背景，诗歌写作所引用的相关经文等。结合主日三代经课的内容，让弟兄姊妹强化每一首诗歌在崇拜中所表现的深刻涵义，加强会众在公共崇拜中的参与。让上主的圣言透过诵读，颂唱，祈祷，分享，默想，回应，贯穿整个公共崇拜。使上主子民感受上主的国度地真实临在。因此，作为会众参与的颂唱部分，精心的预备就显得格外重要。
1、节期介绍：今天是本年度圣灵降临节后的第一个主日，也称为三一主日。初期教会根据主耶稣基督的教导和圣经真理确立了三一信仰的教义，这一教义也是基督教基本信仰之一。我们信仰的是独一真神，这位独一真神有三个位格：圣父、圣子、圣灵，圣父是神、圣子是神、圣灵亦是神，不是三位神，乃是一位神。圣子不是圣父，圣父不是圣子；圣子不是圣灵，圣灵也不是圣子；圣灵更不是圣父，圣父也不是圣灵。这三个位格不相混淆，永不分开，同尊同荣，同受敬拜。三一上帝的本体奥秘，是基督教信仰的基础，更是基督教神学和信仰实践的基础。 从本主日开始，将进入本年度以复活节为中心的教会年实践部分，从下主日开始，教会的礼仪颜色会换成绿色，直至本年度最后一个主日基督君王主日。今年的圣灵降临期/常年期,也可以称为国度期，长达25周。愿上帝让我们在这期间信仰进深，生命成长，教会复兴！
2、祈祷疫情止息：感谢仁慈的上主广施怜悯，藉着复活基督的升天、坐在天父右边和圣灵用说不出来的叹息为我们祈祷，赐下恩典智慧和能力给中国的执政掌权者，也帮助整个国民同心努力护卫抗疫成果，使国内各行各业逐渐复工复产。也求大能的上主使国外的瘟疫早日止息，使他们得以恢复正常的生活、工作和学习。求施恩的上主，在所有的执政掌权者、医生、各行各业的工作人员及患者心中做工，使各地各方共沐神丰盛的医治之恩，使人病得医治，心得洁净，同享平安。
亲爱的弟兄姊妹，主内平安！
燕京神学院礼拜堂开通了网络敬拜平台。弟兄姊妹可以通过手机访问下面直播间地址
http://wx.shuazhibo.com/room?roomid=1586
首播：主日上午09：00—10：00
重播：主日上午10：30—11：30
主日下午14：00—15：00
主日晚上19：00—20：00
温馨提示：每次礼拜前十五分钟进行崇拜预习和诗歌颂唱学习。
请弟兄姊妹为教会的网络牧养事工祈祷。
乘车路线：地铁8号线林萃桥站下,换乘81路至龙岗路东口站下;
520路龙岗路东口站下，沿黑泉路西侧向南至清河，
再沿清河北岸向西300米；
476、490、379路在宝盛里站下，
向南300米至清河边向东200米。
电话：62905118 62904272转8001
北京市海淀区清河路181号
